| 11/08/2014, 05:08 pm |
Giới trí thức ngày nay nói gì về hình ảnh Đức Phật
(Tintuc.OHO.vn) - Nghệ thuật Phật giáo trong việc tạo ra những hình ảnh và
những bức tường minh họa những câu chuyện đạo đã khơi dậy nguồn cảm hứng
và làm phong phú thêm nghệ thuật và văn hóa của hầu hết các quốc gia Âu châu hơn 2500 năm qua.
Tandit Nehru, cựu thủ tướng Ấn Độ, nhận xét về
hình ảnh Đức Phật như sau:
“Đôi mắt Ngài nhắm lại, nhưng có một sức mạnh tinh thần vượt ra ngoài và
một nguồn năng lượng tràn khắp thân thể của Ngài. Mặc dù nhiều thời đại
trôi qua, nhưng dường như Đức Phật không cách xa chúng ta tí nào. Giọng
nói của Ngài thi thầm trong tai chúng ta và bảo chúng ta không nên chạy
trốn những sự xung đột trong cuộc sống, chúng ta nên nhắm mắt định tâm
và giáp mặt chúng, và nhìn cuộc đời bằng đôi mắt trìu mến và xem đời như
là cơ hội vĩ đại cho sự phát triển và thăng hoa”. Ông cũng nói rằng:
“Khi tôi ở trong nhà giam, tôi thường nghĩ về hình ảnh của Ngài và đó là
nguồn cảm hứng vô tận đối với tôi”.
Trong suốt đệ nhị Thế chiến, tướng Ian Hamilton thấy một tượng Phật bị
hủy hoại trong một ngôi chùa tại Miến Điện. Ông gởi tượng Phật này cho
Winston Churchill, người sau này làm thủ tướng Anh Quốc, với bức thư
như sau:
“Khi bạn ở trạng thái lo âu sợ sệt, hãy chiêm ngưỡng thái
độ trầm lặng thanh này và hãy mỉm cười với những lo âu sợ sệt của bạn”.
Count Keyserling, một triết gia người Đức,
phát biểu: “Trên đời này có cái gì đẹp hơn và đáng tôn kính hơn hình ảnh
của Đức Phật. Đó là một sự hiện thân hoàn hảo nhất về mặt tinh thần
trong thế giới phiền toái này”.
Một học giả cũng nói rằng:
“Những hình ảnh Đức Phật mà ta nhìn thấy là một biểu tượng tượng cho
những phẩm chất. Chúng ta đảnh lễ và tôn kính Đức Phật chỉ là một sự
sùng kính mang tính chất biểu tượng tượng trưng cho sự vĩ đại của Ngài
và niềm hạnh phúc mà chúng ta nhìn thấy qua lời dạy của Ngài. Hình ảnh
thanh tịnh và vắng lặng của Đức Phật là một nguồn khái niệm phổ quát về
những cái đẹp lý tưởng. Hình ảnh Đức Phật là một tài sản quý giá nhất
của chung toàn nền văn hoá Á Châu. Nếu không có hình ảnh Đức Phật thì Á
Châu dẽ trở thành vô nghĩa và đó chỉ là một sự hiện hữu về mặt địa lý
cho dù các quốc gia này có thịnh vượng như thế nào đi chăng nữa.”
Người Phật tử tôn kính hình tượng Đức Phật
như là một di tích của Bậc Đạo Sư vĩ đại nhất, thông thái nhất, hoàn hảo
nhất và từ bi nhất đã từng hiện hữu trên cõi đời này. Hình tượng Đức
Phật rất cần thiết để cho chúng ta hồi tưởng lại Ngài và những phẩm chất
cao quý vĩ đại, khêu gợi nguồn cảm hứng cho hàng triệu con tim từ thế
hệ này sang thế hệ khác trong tất cả các nền văn minh trên thế giới. Nó
giúp cho họ tập trung tư tưởng vào Đức Phật. Họ cảm thấy trong tâm tư
của họ sự hiện hữu sống lại hình ảnh của Bậc Đạo Sư để mà sự sùng bái
của họ trở nên có ý nghĩa.
Là Phật tử, chúng ta nên có một tượng Phật
bằng gỗ hay bằng thạch cao, hay tượng giấy thờ trong nhà. Việc thờ tượng
Đức Phật trong nhà không phải như là một sự trang trí để trưng bày mà
là một đối tượng để chiêm ngưỡng và tôn kính. Hình ảnh thanh tịnh vắng
lặng của Đức Phật, một biểu tượng của lòng từ bi, thanh tịnh và hoàn hảo
đóng vai trò như là một nguồn an ủi, khuyến khích và cảm hứng nhằm
giúp chúng ta vượt qua bất kỳ những khó khăn, chướng ngại, lo âu mà
chúng ta giáp mặt trong cuộc sống hằng ngày trên cõi đời phiền trược
nhiễm ô này. Khi chúng ta tôn kính Đức Phật, chúng ta sẽ được hưởng ân
huệ rất lớn, nếu chúng ta thiền định trong một thời gian ngắn bằng cách
chú tâm, quan sát những phẩm chất vĩ đaị và cao thượng của Đức Phật, nếu
chúng ta nghĩ về Bậc Đạo Sư chúng ta có thể làm cho chúng ta ngày càng
hoàn hảo nhờ vào sự hướng dẫn của Ngài.
Do đó, không phải sự tự nhiên tôn kính này
được biểu hiện trong một số tác phẩm nghệ thuật và điêu khắc thanh nhã
và tuyệt hảo mà người ta đã từng được chứng kiến.
Một nhà văn nổi tiếng khác cũng đã trình bày
trong ngôn ngữ triết lý của ông về chân ý nghĩa của việc đảnh lễ Đức
Phật như sau:
“Chúng ta cần phải đảnh lễ Đức Phật mặc dù lòng sùng
kính đã được định hướng sẵn. Do đó, cầu mong cho tất cả chúng ta có
được sức mạnh tươi tắn và xây dựng một đền thờ cho chính cuộc đời của
chúng ta, và cho đến khi chúng “lau sạch” tâm, thì tâm của chúng ta xứng
đáng được ghi nhớ hình ảnh của Ngài trong suốt điện thờ sâu kín của
tình thương. Đối với điện thờ đó, tất cả chúng ta cần dâng cúng những
món quà không phải vì thèm muốn ánh sáng, những bông hoa tàn, vô thường
trôi nổi, mà đó là vì hạt giống của tình thương, của sự dâng hiến và
lòng vị tha đối với những người xung quanh chúng ta”.
Anatole France, trong nhật ký của ông, viết:
“Vào ngày đầu thàng Năm năm 1980, tình cờ tôi đến thăm Viện bảo tàng ở
Pari. Ở đó, đứng sừng sững trong vắng lặng và giản dị những vị thần của Á
Châu, đôi mắt tôi bỗng nhiên chăm chú vào hình tượng Đức Phật, người đã
đưa tay cứu giúp những nhân loại, và mở rộng lòng từ bi đón nhận tất cả
chúng sanh vào cõi đời của Ngài. Nếu có một Thượng đế nào đã từng hiện
xuống cõi đời này, tôi cảm thấy ở đây chính là Ngài. Tôi cảm phục muốn
quỳ xuống dưới chân Ngài và cầu nguyện Ngài như tôi đã từng cầu nguyện
Thượng đế.”
Ouspenky, một triết gia Tây phương diễn tả
những cảm xúc của ông về hình ảnh Đức Phật mà ông đã chiêm ngưỡng tại
Tích Lan. Ông ta bày tỏ: “Đức Phật này là một tác phẩm nghệ thuật rất
khác thường. Tôi không biết lấy những tác phẩm nghệ thuật nào để so sánh
với hình ảnh Đức Phật với đôi mắt ngọc bích lấp lánh. Có nghĩa là tôi
biết không có một tác phẩm nào mà nó diễn ra trong chính nó quá hoàn hảo
nhũng ý tưởng về tôn giáo như là như là gương mặt của tượng Phật này
diễn tả ý tưởng của Phật giáo. Để hiểu được gương mặt này, cần phải tìm
hiểu Đạo Phật. Ông ta cũng bộc lộ tiếp: “Không cần phải đọc nhiều kinh
sách Phật giáo hoặc đi dạo bộ cùng với các vị sư nghiên cứu các tôn các
tôn giáo Đông phương hay tham vấn với giới tu sĩ học thức. Mọi người
nên đến đây, đứng chắp tay thành kính trước Ngài, và hãy chiêm ngưỡng
đôi mắt ngọc bích long lanh xanh biết đang thể nhập vào cuộc sống của
mình và mọi người sẽ hiểu phật giáo là gì?”
Nghệ thuật Phật giáo trong việc tạo ra những
hình ảnh và những bức tường minh họa những câu chuyện đạo đã khơi dậy
nguồn cảm hứng và làm phong phú thêm nghệ thuật và văn hóa của hầu hết
các quốc gia Aù châu hơn 2500 năm qua.
Những gì khiến cho thông điệp của Đức Phật
quá hấp dẫn lôi cuốn đối với nhân loại trong việc trao đổi sự hiểu biết
của mình ? Có lẽ câu trả lời có thể được nhìn thấy trong sự thanh
lịch, thanh thản của hình ảnh Đức Phật. Không chỉ có màu sắc và đường
nét mà con người bày tỏ niềm tin của họ đối với Đức Phật và sự nhân từ
trong những lời dạy của Ngài. Bàn tay của con người đã hun đúc nên những
sản phẩm bằng kim loại, bằng đá, tượng Phậät là một trong những sáng
tạo vĩ đại nhấât của con người thiên tài.
Nếu giới phật tử thật sự ao ước được nhìn
thấy hình ảnh của Đức Phật trong tất cả sự huy hoàng và đẹp của hiện hữu
lý tưởng của Ngài thì họ phải chuyển dịch những lời dạy của Ngài sang
cuộc sống đời thường và thực hành theo lời dạy ấy. Chính nhờ thực hành
giáo pháp của Ngài mà họ có thể gần gũi Ngàivới cảm nhận được một luồng
hào quang trí tuệ tuyệt vời bất tận và lòng từ bi vô lượng vô biên của
Ngài. Chỉ đơn giản tôn kính, sùng bái hìnhn ảnh Đức Phật mà không thực
hành giáo lý thậâm thâm vi diệu thì không phải là con đường để tìm sự
giải thoát khổ đau.
Một cuộc đời quá đẹp,
một trái tim quá trong sáng, thanh tịnh, môt cái tâm quá sâu sắc và giác
ngộ, một cá tính quá gợi cảm và vị tha ; một cuộc sống hoàn hảo như
thế , một trái tim từ bi như thế, một tâm thanh tịnh như thế, một cá
tính thanh thản vắng lặng như thế thực sự là đáng được tôn kính, chiêm
ngưỡng và đáng được dâng hiến cúng dường. Đức phật là một chúng sanh
hoàn hảo nhất và là một bông hoa thơm ngát, mỹ miều đáng để cho đời
chiêm ngưỡng.
DY theo CHP
« Quay lại